胎息 拼音：[tāixī] 意思：1.道家的一种修炼方法。《后汉书·方术传下·王真》：“年且百岁，视之面有光泽，似未五十者。自云：‘周流登五岳名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之。’”李贤注引《汉武内传》：“习闭气而吞之，名曰胎息；习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。”晋葛洪《抱朴子·释滞》：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如坐胞胎之中，则道成矣。”《初刻拍案惊奇》卷七：“且説张果是帝尧时一个侍中，得了胎息之道，可以累日不食，不知多少年岁。”2.指气息；呼吸。唐高彦休《唐阙史·王居士神丹》：“则以前药復滴於鼻，须臾忽苏，黎明则胎息续矣。”宋范成大《石湖书事》诗：“兀坐胎息匀，不觉清梦熟。”3.犹师承；效法。清纪昀《＜陈后山诗钞＞序》：“然胎息古人，得其神髓，而不掩其性情，此后山之所以善学杜也。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“舍人（谭莹）乐志堂集文诗略，亦多胎息六朝之作。”茅盾《民间、民主诗人》：“最近，马凡陀的胎息于‘吴歌’的新诗，也颇值得称赏。”
1、出去后《胎息经》要秘不示人,此经乃是为父早年外出游历时机缘所得,乃是修炼开命境的上等经卷,要知道命胎一境乃是修炼道路的基础,至关重要。
2、毛窍与之相应,而鼻中反不觉气之出入,直到呼吸全止,开阖俱停,则入定出神之期不远矣,今日《黄庭经》所论之呼吸乃胎息以前之初步,学者习之既久,可以却病延年。
3、修持之道贵在以神取气,使神入气中,气包神外,打成一片,结成一团,纽成一条,气成一点,则呼吸归根,不至于散漫乱动,而渐有轨辙可循,如是者久之,即可成胎息。
4、人们总会好不由自主地留下些什么，既非关乎意志，复非关乎理智，更非关乎情感，渺小的痕迹与痕迹之间，总会彼此牵引，就像中国古老深化中的“息壤”，虽只一小撮、一小块，却能滋生胎息、孕育万物。张大春
5、今《黄庭经》所论之呼吸,乃胎息以前之初步,学者习之既久,可以却病延年。
6、道家以烹炼金石为外丹;龙虎胎息,吐故纳新为内丹。
7、就书法而言,我个人觉得,他的胎息于颜,揉以六朝碑意,杂以魏晋残纸的小字行楷,气息醇厚高古,烂漫而不失法度,最具个人风味。
8、婴儿在母腹里是胎息,也就是腹式呼吸;出生时,人的肺叶开始张开,转入后天的肺部呼吸,这就是胸式呼吸。
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