择善 造句精选：
1、金牛实际可靠,生活有规律,追求和平,择善固执。
2、可是不是个个都懂仁性，都知道择善而从，不善而改。
3、这就需要领导干部集思广益，博采众长，在集聚各方智慧的基础上择善而从，迅速做出科学决断，并使之立即付诸实施。
4、你是择善固执的坚持派,有人与你聊天,你可以天马星空的聊,但你不会主动找对方聊。
5、简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
6、青少年要择善而从,不能盲目地追赶所谓的潮流。
7、只有摆脱了西方文化的控制，扎根本土，才可能真正能以自己的眼光看世界，研究外国文化，择善而从，择恶而拒。
8、心情服从快乐，身体顺从健康，生活随从幸福，机遇听从天意，行动遵从内心，家庭依从和睦，情谊从于关爱，问候择善而从，愿你百依百从，从此快乐无忧！
9、回去告诉你们可汗,让他小样的以后行事,要择善而行。
10、这就是上帝的一个特别之处：他能够分辨善恶并且择善而从。
11、活着,就还有看见奇迹的希望——"但行好事,莫问前程,择善固执,纵望之愚且鲁,何足介怀。
12、本期开始,我在青训营的主要工作,是讲解一些很具体的书的写法,这些内容是比较通路的,但不一定适合每个作者,希望大家在看的时候,择善而从之。
13、因此在日常生活中,党员干部一方面要把握好择善而交的信条,做到“不义不亲,不义不近”,多交学友、诤友,不搞“哥们义气”,更不能搞势利之交。
14、遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
15、谦恭，以礼待之；诚挚，以义施众；博爱，以情动之；择善，以德立身；明礼，以诚为人；自强，以恒处事；修身，以严律己；文明，以爱助人。
16、据了解,席薇是一位择善固执、友善及平易随和的女性。
17、当下很多人都在探讨核心价值观,核心价值观不是什么“大道理”,很多时候它是一种担当,是一种身体力行,是从自我做起、从小做起的择善而行。
18、常思己过,方能扬长避短、择善而行。
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20、“择善固执也是刚愎自用,但马英九却不能选择‘善’。
21、台湾《联合报》30日文章称,两岸关系一路走来本就起起伏伏,但“逆水行舟、不进则退”,我们认为好的政策就必须择善固执,坚持下去。
22、我们要择善而从,学习别人的长处。
23、王先生与之交手险胜，从中看到了自己的不足，他的可贵之处正是择善而从。
24、唐太宗对魏征择善固执的精神十分欣赏，不但没治他的罪，反而升了他的官。
25、这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身，而更在于要帮助人类区分善恶，衡量善恶，择善而从，取善去恶。
26、董事义务制度的健全，应建立在对国内外公司董事义务制度考量的基础上，借鉴成熟的而可行的经验和制度，本着洋为中用，择善而从，实用优先的原则，决定取舍，并从中国国情出发，实现国际经验的本土化。
27、诚之者，择善而固执之者也。
28、因而，对纷纭庞杂的文化定义作出科学的分析和清理，既洞识其优长，又见察其缺失，不拘一家，择善而从之，从而达到符合时代发展高度的更明晰和更准确的界说，无疑是必要的。
29、当前,在继续实行全国统一高考的同时,采取多种方式进行高考改革试点,很有必要,便于今后择善而行。
30、无论是学习上还是做人上我们都应择善而从。
31、执政五年,马英九自信,也择善固执,不变的是对家人“不能多言”的尊重和承诺。
32、择善而从：遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
33、择善而从，是超越了所有的代价。
34、择善而行,就能把握信息化建设的主动权。
35、作品中的“无人之境”,正好反映出他“择善固执”的本心。
36、这就说明,“50万年薪”之类的厚禄、“副秘书长”之类的“高官”,其实都是次要的,决策层能否真正重视民意、择善而行才是最重要的。
37、但她认为父亲的特色不在于他的择善固执;更重要的,他是个“温和洁净”的性情中人zj8c.com。
38、遇到难题时，我们应该多听听别人的建议，择善而从，才能更好的解决问题。
39、他根据钱泰吉的校本和他自己所见到的各种旧刻古本和时本,择善而从,兼采诸家,金陵局本就是经过他的校考之后刊行的。
40、友善从来都不是什么大道理,它是一种身体力行,是一种择善而行。www。zj8c。com
41、因此,组工干部既要有海纳百川的胸怀,广交朋友,共谋事业;又要注意保持共产党人慎独的品格和坚强的党性,择善而行,把握分寸。
42、今年将会是充满起伏和挑战的一年,华人择善固执,带着牛的些许性格,必能成功一贯地贡献社会。
43、要慎交朋友,择善而交,不断净化自己的社会圈,不交酒肉朋友,更不要丧失原则去“傍大款”。
44、另一方面，还要善于借鉴，这就是要在认真研究人类政治文明成果的基础上，结合我国当前的实际，择善而从。
45、温冲外表文秀,择善固执,一向仗义直言,擅长写批评报道,先后报道过香港《“新义安”黑帮案》、《南方都市报记者采访遭毒打》等报道。
46、人必须要有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚，才能容纳真正的学问和真理;同时必须要有择善固执的态度，只有坚强的意志，才能抗拒财色的诱惑。
47、借鉴人类政治文明的有益成果，首先要解放思想，另一方面，还要善于借鉴，这就是要在认真研究人类政治文明成果的基础上，结合我国当前的实际，择善而从。
48、如果说兼容并包是母文化对异文化泥沙俱下地接受，不分良莠，不能择善而从，这种兼容并包会沦为什么呢？
49、同时我也收到学界一些认识或不认识的朋友，以及一些读者来信，也对校点提出了看法和意见，这些我都一一择善而从。
50、所谓择善固执，就是我们要有主见，不可随波逐流。
51、在此之前，女嘉宾主要关注男家并的经济实力，她们做出的选择善变而且毫不留情。
52、应当说,在这两个方面,曹操都不存在什么问题,他基本上能够做到从谏如流,择善而行。
53、“小洞不补,大洞尺五”,讲形象必须做到防微杜渐,择善而交。
54、要慎交朋友,择善而交,不断净化自已的社会圈,不交酒肉朋友,更不丧失原则去“傍大款”。
55、做为一个好的企业领导者，应当把职工的利益放在首位，经常听取职工对企业大事和领导者的批评和建议，择善而从，闻过而改，多为企业为职工做实事，取得职工的信任和理解。
56、诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古不变的人生哲理。
57、在一个社会文化秩序不够完善的社会里,你若是择善固执,想有所坚守有所为,就会与你所在的环境的秩序与规则发生冲突zj8c.com。
58、王世明说,中国传统文化认为,“诚”就是“择善固执之”,对善的坚守是诚信的核心理念。
59、不可以下井的理由有一千个,但我宁愿择善固执,走自己的路,做自己的事。
60、有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
61、为了目的不择手段是资产阶级的发家史，是资本主义制度创立过程最基本的运行机制，中国的新自由主义学派想得到社会的广泛认同，对西方经济学恐怕只能择善而从之，否则没有出路。
62、与其在捧杀与骂杀的唇枪舌战中打转转，不如在现实生活中择善而从，为我所用，察其实际之功效而取舍之。
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64、这种转型表现为观念层面和物化层面的巨大变化，前者的标志是由最初对西方各种新理论和新方法的盲目信奉，变为择善而从，再到独立创造。
65、传统文化里,“诚”就是“择善固执之”,对善的坚守是诚信的核心理念。
66、用这个笔名的含义本来是择善而行的意思,刘鹏飞用这个名字参与组建了永嘉义工QQ群,“原本想想在QQ群里用笔名也不是什么大事。
67、魔族军队撤退时战阵齐整、防守严密,先行者不躁,殿后者不惧,诚然是天下精兵,倘若人主择善而从之,天下尽在彀中尔!
68、可在工作中,曾经的同事却形容他为“狂狷”,因为十几年的职场生活,也依然没能磨掉他“桀骜不驯、择善固执的个性”。
69、他一向术业有专攻,为人正直、坚持己见、择善固执、待人诚恳、憨厚不用心机、工作认真,又善于调解纷争、不忮不求,在台湾政坛早就熟为人知。
70、尤其作为领导同志,要胸襟开阔,处事公道,善于听取群众意见,择善而行,不能搞一言堂。
71、二月河认为,无论注重齐家修身还是救难济贫,都要求围绕遵德守礼,择善而行,充盈着人性的光辉,以良好的家规家风,潜移默化,润物无声。
72、我们都不怕打倒昨日的自己，因为成长中必然有些想法会变，变并不可怕，可怕的是只知择善固执，到头来发现那个“善”真的如水，对立面也不一定是恶，白固执了一场。
73、女人把坏人当成好人,这种人,怎么责善?所以女人追求真相,真相越迫越远;女人择善固执,善恶越择越近。
74、建议政府部门将减税方案公之于众,广泛听取意见,从善如流,择善而行。
75、不盲从是取长补短，择善而从。
76、7.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
77、这个取名唐善泽,意在“择善而行”的男子,在最基本的诚信问题上,却欺骗了所有永嘉人,尤其是对他信任有加的有关政府部门。
78、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
79、一颗仁爱孝悌心，二行感恩父母泪，三迁孟母择善美，四海承风尚德惠，五洲游子慈母线，六方义鸦反哺衔，七彩文化慈孝颂，八面来风美德弘！
80、第二期开始,血酬先生在青训营的主要工作,是讲解一些很具体的书的写法,这些内容是比较通路的,但不一定适合每个作者,希望大家在看的时候,择善而从之。
81、善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
82、我国传统的为师之道强调身教，即教师应以身作则，严于律己，为人师表，学生的从师之道也强调择善而从，度德而师。
83、结交须择善，非识莫与心。王梵志
84、在改革开放中,八仙过海,各显神通。只有择善而从,才不致迷失方向。
85、在采取行动之前，保持谨慎态度是必要的；因谨小慎微而不思进取以致丧失发展或取胜的机会就得不偿失了。择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
86、吴兢编《贞观政要》,便强调择善而从,“岂必祖述尧舜,宪章文武而已哉”。
87、明确了是非、善恶、美丑,还要引导人们择善而行,使价值评价标准成为行动的自觉准则。
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