功过 拼音:[gōngguò] 意思:功劳和过失:~自有公论。
1、可以独行千山,亦可以对饮添杯酒,一身俊俏的身手伤人之前必伤己,是非功过他是不在乎的。所以惹人非议又何妨。朝小诚
2、但评价索隐红学的功过是非还要考虑到特定的时代环境,不能否定它的历史价值。
3、奥斯里斯专司衡量人间的是非功过.
4、我不是美食家,自然无权评说肯德基的功过是非。
5、贪污是挪用么?**是嫖宿么?重婚纳妾是包二奶么?愚昧底层跟风掩罪下贱到什么地步了?什么功过?几乎全人类都知道,定罪按罪。
6、本文就静摩擦力做功以及在静摩擦力做功过程中机械能守恒问题,结合实例做进一步讨论。
7、一个人在不同的立场、不同的时间去看另一个人,感受竟有天壤之别。青史留名者(无论美名还是臭名)的功过于非,恐怕连“盖棺论定”都是为时过早。往往需要几十年,在不同的时间,立场,尺度上得出不同的结论。芮成钢
8、千秋功过就由后人来评说吧!我也管不了。
9、千秋功过,于祠堂可见一斑;华夏祖先,从祠堂可知谱序流传。
10、回首往事,苦辣酸甜交织爱恨分明,功过因果化作东去流水。
11、且慢,吕奉先虽违军规在先,但念及他斩杀了檀石槐有大功,功过相抵,还请刺史刀下留人!
12、***在苏共二十大以后谈到斯大林问题时明确指出,对斯大林的功过应当是“三七开”,七分功,三分过。
13、羽扇纶巾笑谈间,千军万马我无懈,伪面君子三尺剑,狼火烽烟我敷衍,生于乱世行不言,功过不求谁来鉴,灯为谁点脂为谁添,任谁来笑我太疯癫。汪苏泷
14、“红颜”究竟是不是“祸水”,还是让我们来看看她们都做过些什么,千秋功过自有后人来评。
15、一炷清香燃尽牡丹伤,花开繁落静述过往,一帘牵挂垂落芙蓉妆,隔不住功过万世流长。严艺丹
16、成功的道路有一定的曲折,抱怨,不会丝毫改变事物运行的规律,只会使我们失去追逐成功过程中的乐趣。
17、他们取得成功过程中体现出来的良好行为和他们的商业技巧,是他们战无不胜的两大法宝。
18、做人要如镜,时刻自我观照;做人要如箱,随时提放自如;做人要如本,不断记录功过;做人要如烛,永远照亮别人;做人要如钟,分秒珍惜生命。
19、“我想改命。”,“八百年来,只有三个人改命成功过。”,“那都是很了不起的人吧?”,“是的。”,“我不是,但我也想试试。”。猫腻
20、第一殿秦广王蒋,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。
21、且不说他的罪行是否在法律上站得住脚,然而他的功过会被历史来评说.
22、功是功,过是过,不能将功过混为一谈。
23、但鉴于徐氏痛改前非主动交代,功过相抵,咱们不奖也不罚了吧。
24、常人、能人、有功过之人,均应一视同仁,以诚相待。无论是常人、能人,还是有功之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。
25、……,一炷清香燃尽牡丹伤,花开繁落静述过往,一帘牵挂垂落芙蓉妆,隔不住功过万世流长,百转千回痴念,故人遗梦眷念,日月同辉心念,空度缘源勿念,……严艺丹
26、千秋功过自有后人评说。
27、万年来,他们八仙过海,各想奇招,或是向人间或是向地府,但从来没有成功过。
28、有逆袭、有守卫、有幻灭,个中圆缺冷暖、成败得失、功过是非滋味,非身当其境不能尝食。
29、雍正作为一个政治家,我们评价他的是非功过,主要的着眼点不应是其性情品格,也不应是其皇位的获得是否正当,关键要看他对中国历史,对人类文明作了哪些事情。
30、人人都渴望成功,但罕有人直面失败,未曾失败的人恐怕也未曾成功过。成功只有两种人:一种是傻子,一种是疯子。傻子是会吃亏的人,疯子是会行动的人!
31、不过奇怪的是,不管是阎君大人还是鬼十三,都未对那个如此特别的魂魄有过一丝一毫的照顾,它在进入鬼道后,与其他的魂魄一样按生死册上的功过轮候转生。
32、功过如何,他不再挂肚牵肠,这时的他,心轻万事如鸿毛。
33、“子不教,父之过”,子女的贤愚、得失、功过牵连其父。
34、盖棺定论,他是个功过参半的人。
35、世代交替,生命繁衍,人类生活的基本内核原本就是平凡的。战争,政治,文化,财富,历险,浪漫,一切的不平凡,最后都要回归平凡,都要按照对人类平凡生活的功过确定其价值。周国平
36、他离开这个世界将近37年,对他的功过已有评说,但对作为文章家的他还研究不够,这笔财富有待挖掘。
37、古人说“盖棺论定”,其实有些人物“盖棺”也未必能“论定”,他们的功过在历史上始终是个争议的问题。
38、功过必须分明,自然科学的许多法则不可和社会科学的法则互相代替。
39、世事无常,胜者长衰,这个还俗的小和尚一生的功过是非任由后人评说。
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41、生活不论物质,心里满足就会觉得幸福;艰难不论多少,团结互助就能成功过度;前途不论坎坷,同心携手就能勇往直前,只要团结互助,一切沟壑都能变坦途。
42、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。选自:读书名言。
43、陆逊到任后,派使者给关羽送去了礼物和一封信,信上恭维关羽水淹七军,功过晋文公的城濮之战和韩信的背水破赵,还勉励关羽发挥威力,夺取彻底胜利。
44、第一次冲击膝盖碰过横杆,第二次冲击,李玲成功过杆,新的亚洲纪录诞生啦!2013年的全运会上,李玲就以4米65的成绩夺得冠军,并一举打破亚洲纪录。
45、大家不要再用“失败是成功之母”来安慰自己,我认为“成功才是成功之母”,只有成功过的人才能教给你如何再次成功,失败的人只有失败的经验和惨痛的回忆。
46、千秋功过留下谁述说,时间总是最好的检验师,能够分辨出一切虚假与真实。
47、历史记下诸君名,千秋功过待评说。
48、枯松老鹤闲云萧瑟归雁入天色,恰风雨欲落西窗对坐辜负故人歌,明灭烛火棋谱半合演纸上离合,待劫局堪破冷茶缄默论千秋功过,抛与千秋说或论往世因果。照墨
49、我们要居安思危,要增强防范意识,要增强纠错能力,要认清是非功过,要主持公正公平。
50、作为皇马的主力射手,范尼如此表现只能说是功过相抵,或者攻难抵过。
51、军旅生涯苦作乐,千秋功过任安排。
52、但国华还是告诉姐姐,一定要接受去年盲目生产的教训,根据市场规律运作,实现企业改制的成功过渡。
53、总之,无论后人如何评价竟陵功过得失,钟惺、谭元春则坚持了“自信”和“自悔”的“真文人”风采。
54、风霜消磨傲骨作尘又一度春,黄沙埋葬功过几本,旧时一曲古调箫笙指引路人,暮色徘徊不肯西沉。小曲儿
55、做官甘为人民公仆,切忌自封人民父母,做官勤廉人民作证,功过是非人民评述。
56、成功的真谛不是最终的结果,也不是获得鲜花与掌声,而是追求成功过程中的奋斗。
57、固然有功,不过眼下却不必细究,是非功过,后世自有持平之论。
58、作为一个已经逝去的人,他的是非功过自然任由后人评说。
59、因为他们远离事非之地,没有那么多的眼睛观注他俩的是非功过,更多的时候不但可以自给自足,而且还有剩余,可以给家人带回一些充饥的野味,帮助家人充饥度荒。
60、在练功过程中出现阴茎**是正常的,不用管它。
61、祖父的千秋功过应通过客观公正的学术研。
62、我这辈子做什么事都没成功过,唯独让你幸福这件事,我怎么也不想搞砸。彭湃
63、上述这两个现象,其研究意义实已超出文言体的盛衰及新文化运动之功过问题,而折射出时代剧变的文化之殇。
64、无论他一生功过如何,至少在他生前,艾尔铁诺的军民一直深信,即使是再危险的情势,只要有剑圣宗师的庇护,艾尔铁诺一定能够履险如夷。zj8c.com 功过造句
65、“中国历史上‘高薪养廉’从未成功过”。
66、他纠葛矛盾的身世一如这个民族那段纠葛矛盾的历史,千秋功过,只能留给后人评说。
67、那些随死亡淡去的情仇恩怨是非功过,就如无字碑贴,唯有用空白去评说。刹那间一夜心事蹉跎,独留这夜未央天,琉璃火。天下归元
68、如何从汉武帝的文治武功,评谕其功过呢?可以从其生前的功与过两方面入手,通过客观的分析,得出客观的评价,让我们真实的了解这位君主。
69、史书列豪杰功过有几许我今生何求唯你。许嵩
70、然而,徐悲鸿在中国当代美术史上却是一位颇具争议的人物,他对中国美术教育的贡献和精湛的写实技巧已为世人所称赞,但其艺术上的“功过”在不同时期都有所论及,对其褒贬不一,时至今日仍未得出定论。
71、《浴血荣光》共98讲,以建党、建军人物为线索,脉络清晰,论述详细,是非功过客观真实,战略对决条分缕晰,堪称一部难得的历史著作。
72、判断一个人的是非功过要实事求是,以己度人是不对的。
73、重婚纳妾是包二奶么?愚昧底层跟风掩罪下贱到什么地步了?什么功过?几乎全人类都知道,定罪按罪,除了一群低级愚昧下贱怪异。
74、回顾中国现代化的曲折历程,“启蒙”及其是非功过是一个无法回避的问题。
75、我也犯过错误,我们在分析我们党的一些领导同志的功过是非的时候,也要坚持实事求是,做出客观公正的评价,我们是共产党人,要讲真理,不讲面子。
76、驻京办功过兼具“堵不如疏”。
77、诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾为同族兄弟,魏、吴、各事一家,千秋功过,自有史评。
78、创业时期千万不要找明星团队,千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人,不要找最好的人。
79、我不知道为何成功过的我为何再也不能够,我从什么时候已经开始背负责任,厌倦这世俗的金钱味道,成为一个特殊的对象。
80、罢了,念你忠孝双全,此番与北胡人作战,也颇立了些功劳,朕就算你功过相抵,不再追究你的罪责,你也不用回军中了,好好在家闭门思过。
81、赫德走了,离开了中国,他的功过留给后人评叙。
82、是非功过,自有后人评说。
83、柳下闻瑶琴起舞和一曲,仿佛映当年翩若惊鸿影,谁三言两语撩拨了情意,谁一颦一笑摇曳了星云,纸扇藏伏笔玄机诗文里,紫烟燃心语留香候人寻,史书列豪杰功过有几许,我今生何求惟你。许嵩
84、更有则天称帝,慈嬉垂帘,可笑英雄豪杰枉称儿男,千秋功过后人评传。
85、功过是非赏罚分明,才能服众。
86、内容翔实,风云不限于津门,底蕴雄厚,低调不掩荣华,千秋功过,谁人曾与评说。
87、确实,裁谈会自1998年来没能达成新条约,但其功过不宜局限一时一事,而应从历史角度来看待。
88、他老人家已经逝世几十年了,千秋功过可以评说,但是,没有必要骂人吧,毕竟他老人家让中国人站起来了。
89、小人物陈王术的故事,做不得英雄流芳百世,还做不得枭雄遗臭万年?人生不过大醉三万六千场,是非功过,不以成败论。
90、画江湖提笔将此生勾勒,不良名赐我不负家与国,不灭的传说,回首望当年山河还如昨,红尘难堪破善恶无定夺,功过怎评说?画江湖提笔将此生勾勒。河图
91、十年功过毁誉,且待后人评说,正如他退任之前所言,“知我罪我,其惟春秋”。
92、凤眼莲在城市河湖的污染与净化中的是非功过争议很大,双方意见均有部分正确,但各有片面性.
93、我想我是敬畏历史的,我不会去颠倒黑白,我一定老老实实传历史之神,告诉你们一个真实的大明,告诉你们这些人的喜怒哀乐,展示给你们他们的功过是非。
94、她毋须当代人恭奉称颂,是非功过,自有后人去评说。
95、成功过程中,到底知识比较重要,还是人脉比较重要?
96、不仅要认识历史人物的思想,还必须考察他们所处的客观条件,进一步揭示其思想认识产生的根源,恰当地评价他们的功过与得失,阐明了史学批评中的知人论世原则。
97、没有人曾经成功过。每一个人都失败了。每一个人都彻底失败了,https://zj8c.com/没有例外。奥修
98、??其余犯有轻罪的诸路小神,圣佛只是对其各自的功过是非进行了一番褒贬评论,然后记录在功过簿上面,以备玉帝查阅翻看。
99、黄巢,更是一个才识过人,但功过是非不一的起义领袖。
100、诚如梁文所言,对毛主席的功过已有评说,但对作为文章家的他还研究不够。
101、或许是我用功过度或者压力过大导致的脱发吧,再深究也没什么意义了,事实摆在那里,在校期间我只能算是普普通通中的一员,唯一突出的就是头顶稀落的头发。
102、感谢诸位姐妹!请回去转告你们的主人,只愿他未来能够勤政爱民,权当我范溯散人今日已死在鼓乐台上,以往功过是非,自留后人评说!
103、本文试对陈独秀的功过是非略陈管见zj8c.com。
104、历史和历史人物的千秋功过由后人评说。
105、历史是一个民族的记忆,历代兴亡、千秋功过,尽在其间。
106、天地有杆秤,功过问百姓,甘苦心自知,来去两袖风。
107、慕容厉说:“他人毁誉算个屁。”我再不要,为了什么天下大义而陷身绝境,舍我至爱至亲。那才是,真正会令我惊痛愧悔的事情。是非功过,他们说,就让他们去说啊!谁他妈在乎青史怎评!留什么生前、身后名!一度君华
108、“泡杯茶”或是“预订个假期”这种老想法随处可见,但我想知道是否有人尝试成功过。
109、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
110、陛下圣明,张让虽有罪,但功过相抵,以中常侍大人之家资,可大大补上广宗大军的粮饷。
111、身为研习司法的学者,面对张立勇法官的上门道歉和沈德咏法官的功过立论,我深感惊诧、恕难苟同。
112、还是那句话,是非功过我们暂不评述,或许等以后你们结婚生子,看着爱妻的肚子一天天的大起来,再回头读这段情节时,也许会有不同的感受的。
113、正所谓“千秋功过,于祠堂可见一斑;华夏祖先,从祠堂可知谱序流传”。
114、人生如朝露易逝,百年不过如梦一场,是非功过,唯凭一心以为之。
115、明末清初,政权鼎革之际,有志人士以种种方式回应时势,留下了可供评说的功过是非。
116、不久,接到了许多答案,其中大多旁征博引,洋洋洒洒地分析论证各人的功过轻重,然后拿出自己的看法。
117、功过是非须经历史检验,廉洁勤政要由群众评说。
118、对太平天国其他领袖人物,他都能够比较公正、客观地评价他们的功过是非.
119、翻手为云覆手为雨金盆洗手止风雨,不恋红尘却能守回忆每一段都有你,年少初遇常在我心多年不减你深情,江山如画又有怎能比拟你送我的风景,柳下闻摇琴起舞和一曲仿佛映当年翩若惊鸿影,谁三言两语撩拨了情意谁一颦一笑摇曳了星云,纸扇藏伏笔生机诗文里子嫣然心语留香候人寻,史书列豪杰功过有几许我今生何求唯你。许嵩
120、紧张无济于事,何不放手去搏。临时莫抱佛脚,自信胜券在握。人生道路万千,咋走都是生活。轻松面对考验,论心不论功过。祝你高考顺利!
121、其间的是非功过,恩恩怨怨,或令人抚掌击节,或捶胸顿足,或扼腕叹息。
122、行政奖罚功过相抵规定。
123、等他死后,再来为他的一生功过盖棺论定也不迟。
124、杨峻岭的叔叔、69岁的杨摄万说,尽管杨广的功过在历史中存在争议,但作为杨广的后人而言,他感到很自豪,他和身边的亲戚都认为,杨广功大于过。www。zj8c。com
125、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
126、日前,一个82岁的思想开放的经济学家茅于轼,在中国国内再开关于毛主席功过的辩论。
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