古代廉政格言解读

古代廉政格言解读

1. 君主不说人的废话,也不说人的废话。因此,他成了世界上的一名昭民。
[注意]绅士不应该仅仅因为某些话而否定整个人,也不应该因为讨厌这个人而不能接受他的好建议。一个绅士应该心胸开阔,善于接受建议,这样国家才能稳定,人民才能安居乐业。
2. 自古以来就有死亡,人们可以毫无信仰地生存。
自古以来,人们就一直在死亡。没有人民的信任,国家就无法维持。
3. 不要依赖长时间、昂贵的兄弟和朋友。朋友也是美德的朋友,没有强迫。
[注意]当你与朋友交朋友时,你不依赖你的年龄、地位或兄弟的高贵。交朋友是交朋友的好美德,你不能有任何想法可以依靠。
4. 节俭和诚实都不能培养道德。
如果你不节俭,你就不能培养诚实的作风,如果你不诚实,你就不能培养道德。
5. 如果你有足够的人情味,你就会遭受放纵,忘记小心惩罚的意义。
一旦一个人的欲望以某种方式得到满足,他就会强化,肆意放纵,只贪图一时的幸福,对国家的惩罚毫无顾忌。
6. 虽然欲望不能耗尽,但它可以接近耗尽,虽然欲望不能去,但它可以被抑制。
尽管欲望没有尽头,无法满足,但它可以接近满足。尽管欲望无法消除,但它是可以控制的。
7.
[注]能克服别人的人有力量,能克服自己(自己的缺点)的人真的很强大。
8. 虽然欲望不能耗尽,但它可以几乎耗尽,但欲望不能去,它可以被抑制。
尽管欲望没有尽头,无法满足,但它可以接近满足。尽管欲望无法消除,但它是可以控制的。
9. 胜利者是强大的,胜利者是强大的。
[注]能战胜别人的人有力量,能战胜自己(自己的缺点)的人真的很强大。
10. 国家计划已经提出,家庭财富不属于他们的子孙后代。
[注]官员应致力于国家事务,而不是为他们的子孙后代。
11. 伟大的爱情会花费很多,而很多的占有会死去。知足而不羞耻可以持久。
[note]过度小心会导致高额报酬,过度占有会导致重大损失。因此,如果你知道满足,你就不会遭受苦难和屈辱,如果你知道的足够多,你就不会遇到危险,所以你可以长期安全。
12. 贿赂然后推荐,你就会偷东西。推荐然后贿赂,偷衣服的贼。
在接受贿赂后,推荐人推荐这是一名持刀抢劫的强盗。在接受贿赂后,推荐人是一个衣着光鲜的强盗。
13. 欲速则不达。欲速则不达,薄利则不成大事。
不要急功近利。不要贪图微利。如果你想快速成功,你就无法实现你的目标。如果你贪图微利,你就不能成就大事。
14. 不要依赖太阳和月亮,试着成为有才能的人,通过测量材料来教官,通过美德来定位自己,那么正直和羞耻的方式就会不同,好人不会住在不同的地方。
[note]在给一个官员评分时,不要根据他担任官员的时间长短来衡量他的信用。而是要用德才兼备的人,衡量他的才能,给他一个官职,根据他的德行来决定他的地位。这样,诚实的人和无耻的人就不一样了,善良的人和不道德的人就不会混在一起了。
15. 那些擅长禁酒的人,先禁,后禁。那些不善于先禁后禁的人。
[注]善于以禁治社的人,必须先依禁问自己,再问别人。不善于以禁治社的,先要别人按禁办,再问自己。
16. 官员们以教师的身份从事法律工作。
作为一名官员,我们在处理公务时应该以法律为师。
17. 我们应该谦逊而受尊重,聪明而渺小,很少有人因为品行浅薄而地位崇高,智力低下而雄心勃勃,力量薄弱而责任重大而免受伤害。
18. 国家的安全完全归功于官僚的腐败和廉洁。
[注]一个国家的安全完全取决于官僚是贪婪还是诚实。
19. 错了,错了,人民就顺服,人民就不会接受。
如果选择正直的人并将其置于不诚实的人之上,人民将被说服;如果将不诚实的人置于正直的人之上,人民将不会被说服。
20. 使国家永久化,造福于人民,参与政治和经济,做出行为。在明代,美德首先来自廉价,而在政治上,信仰首先来自昂贵。
[注]治国有一定的原则,但办事有章可循,以民为本,但最重要的是落实法律法规。道德的提升应从下层民众开始,法律法规的实施应从贵族朝臣开始。
21. 根本原因在于抓人,抓人是审判,审判是事实,没有官员抓人,国家不执政。
[注]治国的根本途径是获取人才。人才靠细心推荐。仔细的推荐取决于对此人真实情况的调查。不会出现每个官方职位都有合适人选,但国家治理不善的情况。

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